依山而居,以草木为邻
栉沐四季清风,安放身心所在
山居,是中国文人书写的梦
初见|莫干云起 开门见山
明朝建筑师文震亨著有《长物志》一书,全书十二卷,深研庭院之营造、园林之鉴赏,其中一句“居山水之间者为上”,被誉为其时建筑理论之核心思想,也道出了山居自古以来在国人心中的地位。
莫干山,因春秋末年吴王阖闾派干将、莫邪在此铸举世无双的雌雄双剑而得名。被誉为“江南第一山”的莫干山,是中国四大避暑胜地之一,以得天独厚的自然资源及人文历史涵养,成为古今文人政要、名流雅士的归山栖心之地。
承载土地厚望,我们遵循山林原貌,研读地脉历史,习传东方传统美学。从《归去来兮辞》的闲逸精神中演绎主题景观,从古典中式建筑中汲取灵感表达建筑美学观,从安缦法云中寻得度假式生活的意义。
一个建筑可以产生巨大的魅力吸引人们去相互交流,一个建筑可以产生激情、热情和集体意识。
我们让其根植于大地,贴近自然,再现北宋文人的静雅生活和北宋园林的山林野趣,使居住者情感回归于宁静与自然,追求居住的舒适度与品位,同时建立社区风格的多样性。
莫干山语,在宋照青的蓝图里,以建筑与环境最为呼应的方式,是隐现于自然与都会最恰当的距离间。
礼序 | 习传东方传统 诠释山居美学
与原生自然、在地文化、美好生活的对语,是莫干山语最重要的课题。
作为建筑的作者,我们因山就势,嵯峨跌落,保留定空寺原址中百年香樟与古水杉,让它们对人们述说过往和未来,毫不吝啬地刻画月光斑驳,保留故事尊重自然浸润人文,吟哦出“日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞”的诗意画卷来。
由此,我们传习中国传统文人建筑的气质,一脉相承到莫干山语中来。通过对周边城市文脉的解读,突破常规的思维,利用重复,多次出现的手法来增加标志的感染力,打造融入现代审美理念的中式礼序空间。
极简的人字坡屋顶设计,将建筑的逶迤,融于万亩塔山的背景之中,削弱了山势的冲撞,浑然构成一个整体,即如“两重山景”;中式礼序空间的表达,以及传统对景建筑手法的使用,将宋代院落的特征展现,再延续浙南传统民居的细节加以深化。
现代中式风格底层住宅,简朴庄重,中式别墅主要建筑结构为框架结构,线条简洁,色彩凝重,白墙、黑瓦等充分诠释着中式建筑特有的庄重古朴。双坡曲屋面、深檐口等为中式建筑的主要特征。
建筑材料选哟经米白色石材,深灰色铝板等,白墙在外、斜顶在上,屋顶为深灰色。空间灵活使用,简洁的黑白配色处理赋予建筑动态的韵律与美感。
沿着白色大理石的花式台阶拾级而上,层层错落的台地轴线是对山体坡度的膜拜和自然山林的精神交互,如俞伯牙的《流水》,脚步不禁合着自然春光流淌的节奏,一切纷扰就隔断在路的那端山的那边。
白墙连绵,黛瓦错落,缓缓流水在苍翠树木的倒影下,散发着温暖闲适的气息,曲折引入屋舍,视觉观点也随之转换,舒缓的笔触,交叠的色调,更加晕染般透彻朦胧,一切犹如黄公望的《富春山居图》,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
莫干山语,以东方符号和文化达意传情,以意象笔触呈现当代山居禅意之境,向世界演绎中国意象、生活方式和美学标准,让东方禅意联接世界风尚。
▲ 莫干山语亮相纽约时代广场纳斯达克大屏
阔达 | 推窗见春光,闭户拥山水
抵达城市精神深处有千百种入口,而山,是最好的通途。
从进入山的那一刻开始,所有紧绷焦虑的情绪都被隔离在外。当不断向身后移动的高楼大厦,变成山水天光下的惬意微风,和庭院小径里的清脆鸟鸣,和可供驰骋探索的壮阔山水。
在充满变数的当下,更阔达安然面对世事,推窗见春光,闭户拥山水,行在繁忙里,复得返自然。
在《归去来兮辞》“归园田居”的文化主线之下,我们传习宋代造园审美与技艺,将园林构建融于大山水之中,营造莫干山语的“一园四区十二象”,将归隐的山居精神融入了景色之中。
棹舟归,告春及,木欣荣,窈寻壑,聊乘乐,临清赋......
每一个景观空间即是相对独立存在的局部,也可以连贯成一个通融的文化整体。
山地住宅的生态景观设计原则是应该做到景观先行,人工与自然和谐。我们将环境及绿化通过屋顶发展到三维的空间中去的形态方式,使居住于此的人们能够充分地享受到接近大地的益处,并忆起很久以前童年时的片段,这是一种生活在回忆与期盼之间的可持续性住宅。
它以一种传统的中国院落组成方式反映中国人传统的居住行为,以内敛的方式反映出清净、无为安静的东方哲学观,天人合一的人生态度,使生活远离喧嚣,远离忙闹,与天地共融。
项目档案
项目名称:莫干山语
项目地点:浙江 德清
设计时间:2018.8
总用地面积:69999㎡
地上建筑面积:73498.11㎡
地下建筑面积:73613.17㎡
开 发 商 :中国铁建股份有限公司
建筑设计:SEA
设计主创:傅悦 / 张媛媛 / 张荣杰 / 于欣 / 李晓赟 / 刘忠卫 / 徐爱光
合作单位:日清设计
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来源:灯光帮